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- 于
于玉甄
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 玉:
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基本解釋:玉 yù
石頭的一種,質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬,有光澤,略透明,可雕琢成工藝品:玉石。玉器。玉璽(君主的玉?。?。拋磚引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
美,尊貴的,敬辭:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬稱別人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰麗的宮闕殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,敗絮其中。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:玉;
筆順編號(hào):11214
- 甄:
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基本解釋:甄 zhēn
審查,鑒別:甄審。甄別。甄選。甄錄(選擇錄用)。甄品(鑒別品評(píng))。甄拔(甄別人材而薦舉使用)。
制造陶器的轉(zhuǎn)輪;制造陶器:甄陶(引申為對(duì)人的陶冶和造就)。
姓。
筆畫數(shù):13;
部首:瓦;
筆順編號(hào):1252211211554
- 詠石
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濟(jì)北甄神貺,河西濯錦文。
聲應(yīng)天池雨,影觸岱宗云。
燕歸猶可候,羊起自成群。
何當(dāng)握靈髓,高枕絕囂氛。
- 多麗
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帝城春,玉堂深處飛煙。
想圣人、恩隆內(nèi)職,左珰押賜傳宣。
彩衣明、瑤觴膝下,花晝永、錦瑟尊前。
富貴從來(lái),功名余事,鼎彝勒遍筆如椽。
向中禁、瑣窗偷覷,王母語(yǔ)當(dāng)年。
清平世,衣冠是誰(shuí),三世甘泉。
記年時(shí)、翹才獻(xiàn)壽,小詩(shī)曾涴苔箋。
望三槐、云霞交映,照五彩、袞繡相鮮。
當(dāng)日非諛,如今方信,門人稱頌是師言。
況自有、兩宮醲眷,卜夢(mèng)亦徒然。
看指日,鼎新化爐,一氣陶甄。
- 杵聲齊·砧面瑩
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砧面瑩,杵聲齊。
搗就征衣淚墨題。
寄到玉關(guān)應(yīng)萬(wàn)里,戍人猶在玉關(guān)西。
(衰敗) 衰敗之象,內(nèi)外不和,志望難達(dá),災(zāi)禍頻來(lái)?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
基礎(chǔ)虛弱,漸入衰敗。
詩(shī)曰:基礎(chǔ)虛弱重信用,不和衰敗招災(zāi)殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。(兇)
基業(yè):國(guó)印,文昌,虛度,將星,技藝,災(zāi)厄,三才善者可安全。
家庭:分貴,骨肉分離。
健康:傷殘,外傷,刑罰,短命,災(zāi)厄,三才善者可安全。
含義:內(nèi)外不和,缺乏信用,志望難達(dá),漸進(jìn)衰敗之境,意外災(zāi)祝頻來(lái),屬身弱步步慘的數(shù)。