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- 于
于羿哲
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 羿:
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基本解釋：羿 yì
古人名，傳說(shuō)是中國(guó)夏代有窮國(guó)的君主，善于射箭。亦稱“后羿”、“夷羿”。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：羽；
筆順編號(hào)：541541132
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 古朗月行
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小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
- 雝
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有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（日照春松）寒雪青松，夜鶯吟春，必遭一過(guò)，繁榮白事。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
寒雪春松的最大榮運(yùn)數(shù)，資性剛毅，黑夜過(guò)后便是天明。
詩(shī)曰：寒雪青松性剛強(qiáng)，一生一度遇災(zāi)殃，然后發(fā)達(dá)利亨通，終生繁榮福無(wú)疆。
寒雪青松的最大運(yùn)數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，文昌，學(xué)士，藝能，時(shí)祿，財(cái)庫(kù)，進(jìn)田。
家庭：文田不嚴(yán)，時(shí)有沖突，三才善者，可得圓滿。
健康：自在，可望長(zhǎng)壽，三才不善者不在此數(shù)。
含義：寒嶺春格，資格剛毅，獲天賦之幸福而招致富貴，但這一生必遭大難一次，然后得享吉祥，繁榮，百事可以如意。