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- 于
于相德
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 相:
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基本解釋:相 xiāng
交互,行為動作由雙方來:互相。相等。相同。相識。相傳(chuán )。相符。相繼。相間(jiàn )。相形見絀。相得益彰(兩者互相配合,更加顯出雙方的長處)。
動作由一方來而有一定對象的:相信。相煩。相問。
親自看(是否中意):相親。相中(zhòng )。
姓。
相
xiàng
容貌,樣子:相貌。照相。兇相??蓱z相。
物體的外觀:月相。金相。
察看,判斷:相面。相術(shù)(指觀察相貌,預(yù)言命運好壞的方術(shù))。
輔助,亦指輔佐的人,古代特指最高的官:輔相。宰相。首相。
某些國家的官名,相當(dāng)于中央政府的部長。
交流電路中的一個組成部分。
同一物質(zhì)的某種物理、化學(xué)狀態(tài):相態(tài)。水蒸氣、水、冰是三個相。
作正弦變化的物理量,在某一時刻(或某一位置)的狀態(tài)可用一個數(shù)值來確定,這種數(shù)值稱“相位”。亦稱“相角”。
姓。
筆畫數(shù):9;
部首:目;
筆順編號:123425111
- 德:
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基本解釋:
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞:怨
筆劃順序:
- 清廟
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於穆清廟,肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士,秉文之德。
對越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 太常引·論公耆德舊宗英
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論公耆德舊宗英。
吳季子、百馀齡。
奉使老於行。
更看舞、聽歌最精。
須同衛(wèi)武,九十入相,綠竹自青青。
富貴出長生。
記門外、清溪姓彭。
- 太常引·壽趙晉臣敷文·彭溪,晉臣所居
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論公耆德舊宗英。
吳季子、百余齡。
奉使老於行。
更看舞、聽歌最精。
須同衛(wèi)武,九十入相,_竹自青青。
富貴出長生。
記門外、清溪姓彭。
(退守) 退守保吉,發(fā)跡甚遲,雖有吉象,無謀難成。
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
守則平安,進(jìn)則失敗。
詩曰:守則可安無憂事,齷齪失意害自私,妄進(jìn)大敗因所謂,總是宜靜不宜動。
守者可安,發(fā)跡甚遲數(shù)。(半吉)
基業(yè):將星、學(xué)士、時祿、破厄、災(zāi)動、文昌。
家庭:可望圓滿。
健康:安康,三才不善者有病患。
含義:雖有自然之吉相,無奈策劃未成,若要做大事,便招失敗痛苦,退過可保吉祥,進(jìn)取必陷失意災(zāi)