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- 于
于靈果
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 靈:
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基本解釋：靈 （靈）
líng
有效驗(yàn)：靈驗(yàn)。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機(jī)靈。靈慧。
敏捷的心理活動(dòng)：靈機(jī)。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時(shí)稱神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動(dòng)迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號(hào)：5114334
- 果:
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基本解釋：
● 果guǒ ㄍㄨㄛˇ ◎ 某些植物花落后含有種子的部分：果實(shí)。果品。果木。結(jié)果（ａ．結(jié)出果實(shí)；ｂ．事情的結(jié)局或成效）。 ◎ 結(jié)局，與“因”相對(duì)：因果。成果。 ◎ 堅(jiān)決：果決。果斷。 ◎ 確實(shí)，真的：果真。如果。 ◎ 充實(shí)，飽足：果腹。 ◎ 姓。 筆順編號(hào)：25111234
筆劃順序：：
- 奉和魯望四明山九題·青欞子
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山風(fēng)熟異果，應(yīng)是供真仙。
味似云腴美，形如玉腦圓。
銜來多野鶴，落處半靈泉。
必共玄都奈，花開不記年。
- 滿庭芳·律轉(zhuǎn)蕤賓
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律轉(zhuǎn)蕤賓，星流大火，堯階蓂莢初開。
當(dāng)年此日，降下謫仙才。
見說鸞池薦瑞，蚌珠又、復(fù)產(chǎn)淵崖。
真堪羨，龍生龍子，雙慶甚奇哉。
寄言，湯餅客，好稱觴索，玉果傾杯。
無新亦無舊，事事俱諧。
他日同筵為壽，彩戲處、酬酢樽罍。
瞻南極，靈椿丹桂，相繼踐公臺(tái)。
- 馬詩二十三首·其八
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赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。