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- 于
于今鳳
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 今:
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基本解釋：今 jīn
現(xiàn)在：今天。今生。今世。今番（這次）。古為今用。今是昨非。
古昔
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：人；
筆順編號(hào)：3445
- 鳳:
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基本解釋：鳳 （鳳）
fèng
傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王（雄的稱“鳳”；雌的稱“凰”）：鳳凰。鳳雛（幼小的鳳；喻英俊少年）。龍肝鳳髓（喻極難得的珍貴食品）。龍駒鳳雛（喻有才華的英俊青少年）。雛鳳清于老鳳聲。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：幾；
筆順編號(hào)：3554
- 詠琴
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昔在龍門(mén)側(cè)，誰(shuí)想鳳鳴時(shí)。
雕琢今為器，宮商不自持。
巴人緩疏節(jié)，楚客弄繁絲。
欲作高張引，翻成下調(diào)悲。
- 西江月·用韻和李兼濟(jì)提舉
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且對(duì)東君痛飲，莫教華發(fā)空催。
瓊瑰千字已盈懷。
消得津頭一醉。
休唱陽(yáng)關(guān)別去，只今鳳詔歸來(lái)。
五云兩兩望三臺(tái)。
已覺(jué)精神聚會(huì)。
- 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之
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夫子何為者，棲棲一代中。
地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)