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- 于
于珈宜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 珈:
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基本解釋:珈 jiā
古代婦女的一種頭飾,用頭發(fā)編成假髻,稱“副”;再用簪子把副別在頭上,上加玉飾,稱“珈”;珈數(shù)多少有表明身份的作用,如“六珈”為侯伯夫人所用。
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:王;
筆順編號(hào):112153251
- 宜:
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基本解釋:
宜 yí ◎ 適合,適當(dāng):宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。 ◎ 應(yīng)該,應(yīng)當(dāng):事不宜遲。 ◎ 當(dāng)然,無(wú)怪:宜其無(wú)往而不利也。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 君子偕老
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君子偕老,副笄六珈。
委委佗佗,如山如河,象服是宜。
子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。
鬒發(fā)如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,揚(yáng)且之皙也。
胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也。
蒙彼縐絺,是紲袢也。
子之清揚(yáng),揚(yáng)且之顏也。
展如之人兮,邦之媛也!。
- 螽斯
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螽斯羽,詵詵兮。
宜爾子孫,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜爾子孫,繩繩兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜爾子孫,蟄蟄兮。
- 桃夭
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桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。
之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。
之子于歸,宜其家人。
(八卦之?dāng)?shù))八卦之?dāng)?shù),乾坎艮震,巽離坤兌,無(wú)窮無(wú)盡?!?
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進(jìn)取的氣概。性直。
詩(shī)曰:意志剛強(qiáng)善惡明,富進(jìn)取心求和平,忍耐克己如心意,前難后成可安然。
堅(jiān)剛,志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。(吉)
基業(yè):藝能、美術(shù)、學(xué)者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。
家庭:興家成為達(dá)人賢者,家境先難后易。
健康:高山立松完健自在,可望長(zhǎng)壽。
含義:意志如鐵石,富于進(jìn)取的氣概。排除萬(wàn)難,貫徹目的名利兩得,忍耐克己逐成大功。但其他運(yùn)配合不善者,可能有遭難的厄運(yùn)。