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- 于
于際五
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 際:
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基本解釋:際 (際)
jì
交界或靠邊的地方:無邊無際。天際。春夏之際。
彼此之間:校際互助。人際關(guān)系。
時(shí)候:值此生死存亡之際。
當(dāng),適逢其時(shí):際此盛會(huì)。
交接,接近:善于交際。
遭遇(多指好的):遭際。際遇。
中間,里邊:胸際。腦際。
筆畫數(shù):7;
部首:阝;
筆順編號(hào):5211234
- 五:
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基本解釋:
五 wǔ ◎ 數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國(guó)朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期)。五帝(中國(guó)傳說中的五個(gè)帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國(guó)歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。 ◎ 中國(guó)古代樂譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“6”。
中譯英:five
- 詠懷古跡五首·其一
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支離東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主終無賴,詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
- 山中雜詩(shī)
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山際見來煙,竹中窺落日。
鳥向檐上飛,云從窗里出。
- 詠史詩(shī)·居延
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漠漠平沙際碧天,問人云此是居延。
停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無能無智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰:沈淪逆境無智慧,徒衣徒食亦難然,老來不過難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無助,宜開朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無能無智、僅取得衣食,真世上無有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。