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- 于
于格琛
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 格:
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基本解釋：格 gé
劃分成的空欄和框子：格子紙。方格兒布。
法式，標(biāo)準(zhǔn)：格局。格律。格式。格言。合格。資格。
表現(xiàn)出來的品質(zhì)：格調(diào)。風(fēng)格。人格。國格。性格。
阻礙，隔閡：格格不入。
擊，打：格斗。格殺。
推究：格致。
樹的長枝。
至，來：格于上下。
感通：格于皇天。
變革，糾正：格非。
某些語言中的語法范疇。
筆畫數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號(hào)：1234354251
- 琛:
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基本解釋：琛 chēn
珍寶：琛寶。天琛（天然的寶物）。
筆畫數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號(hào)：112145341234
- 賞牡丹
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庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
- 聽夜箏有感
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江州去日聽箏夜，白發(fā)新生不愿聞。
如今格是頭成雪，彈到天明亦任君。
- 郊廟歌辭·褒德廟樂章·昭德
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道赫梧宮，悲盈蒿里。
爰賜徽烈，載敷嘉祀。
享洽四時(shí)，規(guī)陳二簋。
靈應(yīng)昭格，神其戾止。
讀音
“于格琛”的讀音為：Yú Gé Chēn,音調(diào)為：陽平,陰平,陰平
多音字
格
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過