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- 尚
尚儀馨
尚姓 起源尚姓主要源自： 尚姓。
姓氏來源 1、尚姓傳說是姜子牙的后代。姜子牙，又名姜尚，他是商朝的大臣。但因為商紂王的昏庸無道、奢淫荒誕，激起民憤。姜尚也加入了征討商紂王的行列中。最終幫助賢主完成大業(yè)，功成身退，隱居而改姓為尚。 2
更多?- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴肅容貌和舉止）。
按程序進行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。
法制，準則：儀刑?！霸O儀立度，可以為準則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號：32434
- 馨:
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基本解釋：馨 xīn
散布很遠的香氣：馨香。如蘭之馨。
喻長存的英名：垂馨千祀。
助詞，作用同“樣”：寧馨（這樣，如此）。寧馨兒（原意是“這樣的兒子”，后用以贊美孩子或子弟）。
筆畫數(shù)：20；
部首：香；
筆順編號：12152133554312342511
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結兮。
鸤鳩在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊騏。
鸤鳩在桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國。
鸤鳩在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國人，正是國人。
胡不萬年？。
- 回波辭
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回波爾時酒卮，微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（終結之數(shù)）終結之數(shù)，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然?！?
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
萬物終局，充滿損耗數(shù)，大兇，不宜使用。
詩曰：萬事終局萬事空，逆難失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫傷子破家風。
零暗，萬業(yè)終局充滿損耗數(shù)。（兇）
基業(yè)：天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內(nèi)總是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康：殺傷刑罰，病弱、災危、女易風流。心性變態(tài)。
含義：境地悲凄，空虛無物，人格有此數(shù)者，多災短命。如同日沒，四顧茫茫，神哭鬼嚎兇之象，行萬象乏氣力，常陷于不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破