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- 尚
尚宛玲
尚姓 起源尚姓主要源自: 尚姓。
姓氏來源 1、尚姓傳說是姜子牙的后代。姜子牙,又名姜尚,他是商朝的大臣。但因為商紂王的昏庸無道、奢淫荒誕,激起民憤。姜尚也加入了征討商紂王的行列中。最終幫助賢主完成大業(yè),功成身退,隱居而改姓為尚。 2
更多?- 宛:
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基本解釋:宛 wǎn
曲折:委宛。宛妙(聲音婉轉(zhuǎn)動聽)。宛轉(zhuǎn)(zhuǎn )(a.輾轉(zhuǎn);b.同“婉轉(zhuǎn)”)。
仿佛:宛然。宛如。宛若(仿佛,好像)。
姓。
宛
yuān
〔大宛〕古代西域國名,在中亞西亞。
筆畫數(shù):8;
部首:宀;
筆順編號:44535455
- 玲:
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基本解釋:玲 líng
形容玉碰擊的聲音:玲玲作響。玲玲盈耳。玲瓏(a.金玉碰擊聲,如“和鑾玲玲”;b.形容器物細致精巧,如“小巧玲玲”;c.形容人的靈活敏捷,如“八面玲玲”此詞現(xiàn)多形容為人處世手腕圓滑,面面俱到)。玲瑯。玲玎。
筆畫數(shù):9;
部首:王;
筆順編號:112134454
- 山有樞
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山有樞,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗婁。
子有車馬,弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷內(nèi),弗灑弗掃。
子有鐘鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。
宛其死矣,他人入室。
- 宛丘
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子之湯兮,宛丘之上兮。
洵有情兮,而無望兮。
坎其擊鼓,宛丘之下。
無冬無夏,值其鷺羽。
坎其擊缶,宛丘之道。
無冬無夏,值其鷺翿。
- 訴衷情·喧天絲竹韻融融
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喧天絲竹韻融融。
歌唱畫堂中。
玲女世間希有,燭影夜搖紅。
一同笑,飲千鐘。
興何窮。
功成名遂,富足年康,祝壽如松。
(四象之數(shù))四象之數(shù),待于生發(fā),萬事慎重,不具營謀。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨運(妻凌夫或夫克妻)
萬事休止數(shù),不足不全如同畫餅充饑。
詩曰:溯體兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災(zāi)禍,苦苦之中有孝人。
兇變,身遭兇變的萬事休止符。(兇)
基業(yè):美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財;損家業(yè)。
家庭:六親緣薄、兄弟如同畫餅,熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康:衰弱,外傷,皮膚病,夭折病死,發(fā)狂病。
含義:屬破壞的兇就數(shù),不足不全的滅亡之數(shù)。進退不自由,獨立乏能力。大多辛苦困難,或者與其他兇運配合而致發(fā)狂病死,夭折?;蛘叻爬耍茰?,逆難終成廢人。但孝子、節(jié)