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- 楊
楊臻愷
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 臻:
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基本解釋:臻 zhēn
達(dá)到:日臻完善。
到,來(lái)到:百福并臻。
筆畫(huà)數(shù):16;
部首:至;
筆順編號(hào):1541211113431234
- 愷:
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基本解釋:愷 (愷)
kǎi
快樂(lè),和樂(lè):愷悌(和顏悅色,易于接近)。
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:忄;
筆順編號(hào):442252515
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備,玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物,樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終,百神臻。
草木榮,天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬(wàn)靈咸集,永衛(wèi)紫陌青樓,富臻既庶矣。
四海升平,文武功勛蓋世。
賴圣主,興賢佐,恁致理。
氣緒凝和,會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典,勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
(衰?。?衰敗之象,內(nèi)外不和,志望難達(dá),災(zāi)禍頻來(lái)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
基礎(chǔ)虛弱,漸入衰敗。
詩(shī)曰:基礎(chǔ)虛弱重信用,不和衰敗招災(zāi)殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。(兇)
基業(yè):國(guó)印,文昌,虛度,將星,技藝,災(zāi)厄,三才善者可安全。
家庭:分貴,骨肉分離。
健康:傷殘,外傷,刑罰,短命,災(zāi)厄,三才善者可安全。
含義:內(nèi)外不和,缺乏信用,志望難達(dá),漸進(jìn)衰敗之境,意外災(zāi)祝頻來(lái),屬身弱步步慘的數(shù)。