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- 楊
楊愉佟
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 愉:
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基本解釋：愉 yú
和悅，快意：愉快。愉悅。歡愉。不愉之色。
愉
tōu
古同“偷”，茍且敷衍。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：忄；
筆順編號(hào)：442341251122
- 佟:
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基本解釋：佟 tóng
姓。
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：亻；
筆順編號(hào)：3235444
- 飲酒
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今夕少愉樂(lè)，起坐開(kāi)清尊。
舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。
須臾心自殊，頓覺(jué)天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹(shù)木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。
- 滿庭芳·一向沉空
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一向沉空，偏枯著靜，癡人枉費(fèi)工夫。
磨磚作鏡，緣木欲求魚(yú)。
見(jiàn)月何須用指，觀花悟、總是真如。
聰明士，隨機(jī)解物，無(wú)慍無(wú)愉。
為仙為佛事，不增不減，非實(shí)非虛。
露堂堂，光赫赫，一顆神珠。
混俗凝然不染，居眾處、塵法難拘。
知常用，巍巍蕩蕩，何所不虛無(wú)。
- 山有樞
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山有樞，隰有榆。
子有衣裳，弗曳弗婁。
子有車馬，弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。
子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。
子有鐘鼓，弗鼓弗考。
宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂(lè)，且以永日。
宛其死矣，他人入室。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。