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- 楊
楊永于
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 永:
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基本解釋:永 yǒng
水流長(zhǎng):“江之永矣”。
久遠(yuǎn):永遠(yuǎn)。永生。雋永。永晝(長(zhǎng)晝)。永年(a.整年;b.長(zhǎng)壽)。永訣。永志不忘。永垂不朽。
古同“詠”,以詩(shī)詞等來(lái)敘述。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:水;
筆順編號(hào):45534
- 于:
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基本解釋:
于 yú◎ 介詞(a.在,如“生~北京”;b.到,如“榮譽(yù)歸~老師”;c.對(duì),如“勤~學(xué)習(xí)”;d.向,如“出~自愿”;e.給,如“問(wèn)道~盲”;f.自,從,如“取之~民”;g.表比較,如“重~泰山”;h.表被動(dòng),如“限~水平”)。 ◎ 后綴(a.在形容詞后,如“疏~防范”;b.在動(dòng)詞后,如“屬~未來(lái))。 ◎ 姓。
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許,繩其祖武。
於萬(wàn)斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年,不遐有佐。
- 泉水
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毖彼泉水,亦流于淇。
有懷于衛(wèi),靡日不思。
孌彼諸姬,聊與之謀。
出宿于泲,飲餞于禰,女子有行,遠(yuǎn)父母兄弟。
問(wèn)我諸姑,遂及伯姊。
出宿于干,飲餞于言。
載脂載舝,還車言邁。
遄臻于衛(wèi),不瑕有害?我思肥泉,茲之永嘆。
思須與漕,我心悠悠。
駕言出游,以寫(xiě)我憂。
- 振鷺
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振鷺于飛,于彼西雍。
我客戾止,亦有斯容。
在彼無(wú)惡,在此無(wú)斁。
庶幾夙夜,以永終譽(yù)。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,