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- 楊
楊天璞
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 天:
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基本解釋:天 tiān
在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北斗星)。天淵(上天和深淵,喻差別大)。天馬行空(喻氣勢(shì)豪放,不受拘束)。
在上面:天頭(書頁(yè)上面的空白)。
氣候:天氣。天冷。
季節(jié),時(shí)節(jié):冬天。
日,一晝夜,或?qū)V笗冮g:今天。
指神仙或他們所住的地方:天上。天宮。
自然界:天塹。天時(shí)。天籟(自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天職(應(yīng)盡的職責(zé))。天才(a.卓絕的創(chuàng)造力、想象力,突出的聰明智慧;b.有這種才能的人)。天倫之樂。g乶 )〕古代用來記日或年的字,有“天干”和“地支”兩類,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦稱“十干”。
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筆畫數(shù):4;
部首:大;
筆順編號(hào):1134
- 璞:
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基本解釋:璞 pú
未雕琢過的玉石,或指包藏著玉的石頭:璞玉渾金(亦喻天然美質(zhì),未加修飾)。
喻人的天真狀態(tài),質(zhì)樸,淳樸:抱璞。返璞歸真。
筆畫數(shù):16;
部首:王;
筆順編號(hào):1121224314311134
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜,美惡自能殊。
待價(jià)知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛是洪爐。
- 琢玉
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卞玉何時(shí)獻(xiàn),初疑尚在荊。
琢來聞制器,價(jià)衒勝連城。
虹氣沖天白,云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德,杯作侈奢名。
露璞方期辨,雕文幸既成。
他山豈無(wú)石,寧及此時(shí)呈。
- 君子勿郁郁士有謗毀者作詩(shī)以贈(zèng)之
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君子勿郁郁,聽我青蠅歌。
人間少平地,森聳山岳多。
折輈不在道,覆舟不在河。
須知一尺水,日夜增高波。
叔孫毀仲尼,臧倉(cāng)掩孟軻。
蘭艾不同香,自然難為和。
良玉燒不熱,直竹文不頗。
自古皆如此,其如道在何。
日往復(fù)不見,秋堂暮仍學(xué)。
玄發(fā)不知白,曉入寒銅覺。
為林未離樹,有玉猶在璞。
誰(shuí)把碧梧枝,刻作云門樂。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災(zāi)害交至,遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
坐立不安,處世多難。
詩(shī)曰:坐立不安如萍動(dòng),病災(zāi)非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,財(cái)帛,學(xué)士,文昌,技能,藝術(shù),破厄,劫財(cái)。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災(zāi),傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之?dāng)?shù),缺乏堅(jiān)定信念,災(zāi)禍交至,搖動(dòng)為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。