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- 于
于蘊琦
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 蘊:
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基本解釋:蘊 (藴)
yùn
積聚,蓄藏,包含:蘊蓄。蘊藏。蘊結(郁結)。蘊蘊(多指暑氣郁積)。蘊含。蘊涵(a.包含,蘊含;b.判斷中前后兩個命題間存在的條件關系,表現(xiàn)形式是“如果……則……”)。蘊藉(jiě)(a.寬和有涵容,如“然少蘊蘊,不修威儀,亦以此見輕”,亦作“溫藉”、“醞藉”;b.含蓄有余,含而不露,如“風流蘊蘊”)。
筆畫數(shù):15;
部首:艸;
筆順編號:122551251125221
- 琦:
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基本解釋:琦 qí
美玉。
珍奇,美好:琦瑋(奇麗的意思)。瑰意琦行(xíng )。
筆畫數(shù):12;
部首:王;
筆順編號:112113412512
- 陪李北海宴歷下亭
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東藩駐皂蓋,北渚凌青荷。
海右此亭古,濟南名士多。
云山已發(fā)興,玉佩仍當歌。
修竹不受暑,交流空涌波。
蘊真愜所遇,落日將如何。
貴賤俱物役,從公難重過。
- 登江中孤嶼
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江南倦歷覽,江北曠周旋。
懷新道轉迥,尋異景不延。
亂流趨正絕,孤嶼媚中川。
云日相輝映,空水共澄鮮。
表靈物莫賞,蘊真誰為傳。
想象昆山姿,緬邈區(qū)中緣。
始信安期術,得盡養(yǎng)生年。
- 金縷曲·月夕賦道詞,書畢,愴然有感,再賦此
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滿目飛明鏡。
憶年時、呼朋樓上,暢懷觴詠。
圓到今宵依前好,詩酒不成佳興。
身恰在、燕臺天近。
一段凄涼心中事,被秋光、照破無余蘊。
卻不是,訴貧病。
宮庭花草坦幽徑。
想夜深、女墻還有,過來蟾影。
千古詞人傷情處,舊說石城形勝。
今又說、斷橋風韻。
客里嬋娟都相似,只後朝、不見潮來信。
且喜得,四邊靜。
(七政之數(shù))七政之數(shù),精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀?!?
吉祥運(表示健全、幸福、名譽等)
剛情運(性剛固執(zhí)、意氣用事)
剛毅果斷、勇往直前,精力充足,排除萬難。只是應涵養(yǎng)量。
詩曰:剛毅果斷除萬難,獨立權威志氣安,內外和好兼柔性,溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍,剛毅果斷勇往直前的進取數(shù)。(吉)
基業(yè):獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內外不合,善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長壽。
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權,易釀成內外不和,幸而天賦的精力充沛,具有調節(jié)事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難,若能涵養(yǎng)