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- 楊
楊霈旭
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏。”建立了楊國(guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 霈:
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基本解釋：霈 pèi
大雨，亦喻帝王恩澤：霈澤。
雨盛的樣子：霈然作雨。
自滿的樣子：霈然自得。
筆畫數(shù)：15；
部首：雨；
筆順編號(hào)：145244444411251
- 旭:
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基本解釋：旭 xù
光明，早晨太陽(yáng)才出來(lái)的樣子：旭日東升。朝（zhāo ）旭。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：日；
筆順編號(hào)：352511
- 御街行·圣壽·二之一·雙調(diào)
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燔柴煙斷星河曙。
寶輦回天步。
端門羽衛(wèi)簇雕闌，六樂(lè)舜韶先舉。
鶴書飛下，雞竿高聳，恩霈均寰寓。
赤霜袍爛飄香霧。
喜色成春煦。
九儀三事仰天顏，八彩旋生眉宇。
椿齡無(wú)盡，蘿圖有慶，常作乾坤主。
- 入閣
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秘殿臨軒日，和鑾返正年。
兩班文武盛，百辟羽儀全。
霜漏清中禁，風(fēng)旗拂曙天。
門嚴(yán)新勘契，仗入乍承宣。
玉幾當(dāng)紅旭，金爐縱碧煙。
對(duì)揚(yáng)稱法吏，贊引出宮鈿。
言動(dòng)揮毫疾，雍容執(zhí)簿專。
壽山晴叆叇，顥氣暖連延。
禮有鴛鸞集，恩無(wú)雨露偏。
小臣叨備位，歌詠泰階前。
- 十二時(shí)·勛華并
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勛華并、天胙昌期。
圣德茂重離。
英明經(jīng)遠(yuǎn)，浚哲昭微。
寶儉更深慈。
觀萬(wàn)國(guó)、累洽重熙。
對(duì)明時(shí)。
報(bào)禮秩神祇。
玉帛奏華夷。
雍肅顯相，百辟各欽祗。
奄嘉虞英璧奠華滋。
神安坐、景氣澄虛。
極光焰、燭長(zhǎng)麗。
展詩(shī)應(yīng)律，萬(wàn)舞逶遲。
三獻(xiàn)洽皇儀。
垂露浸慶祜來(lái)宜。
禮無(wú)違。
鳴鸞臨帝闕，飛鳳下天倪。
清和寰宇，霈澤一朝馳。
醇化無(wú)為。
萬(wàn)祀鞏洪基。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩(shī)曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無(wú)可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來(lái)，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。