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- 于
于世材
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 世:
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基本解釋:世 shì
一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:一;
筆順編號(hào):12215
- 材:
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基本解釋:材 cái
木料,泛指一切原料或資料:材料。教(jiào )材。素材。題材。就地取材。
能力,資質(zhì):材干(gàn )。大材小用。因材施教(jiào )。
棺木:壽材。
筆畫數(shù):7;
部首:木;
筆順編號(hào):1234123
- 松
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托根蟠泰華,倚干蝕莓苔。
誰云山澤間,而無梁棟材。
- 念奴嬌·勛門積慶
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勛門積慶,為皇家此日,重生賢輔。
崧岳儲(chǔ)神須信道,非特當(dāng)年申甫。
清白傳芳,高明馳譽(yù),材更兼文武。
黑頭年少,風(fēng)云還會(huì)龍虎。
天為指日垂弧,張旃持節(jié),不遣穹廬去。
中使傳宣,頒賜錫賚,清曉歡聲旁午。
兩世光華,一門榮耀,盛事夸千古。
祝公千歲,廟堂長(zhǎng)佐賢主。
- 新安故關(guān)
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漢帝英雄重武材,崇山險(xiǎn)處鑿門開。
如今更有將軍否,移取潼關(guān)向北來。
(無勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,終世平安?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
心比天高、命比紙薄,無大業(yè)可成,但大都可平安度日。
詩曰:志高力微乏實(shí)行,妄謀無計(jì)事難成,晚年平安靜逸祥,享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝、文昌、藝術(shù)、時(shí)祿、厄星、紅艷。
家庭:六親無緣,夫妻旗鼓相當(dāng),難為兒女。
健康:良好,須防陰病和眼疾。
含義:盛衰交加之象,無實(shí)行貫徹之勇,徒有高志而無成事之能,然而天生福氣,大都終世平安。