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- 于
于其康
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 其:
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基本解釋：
其 qí◎ 第三人物代詞，相當于“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得～所。莫名～妙。三緘～口。獨行～是。自食～果。 ◎ 指示代詞，相當于“那”、“那個”、“那些”：～他。～余?！?。文如～人。名副～實。言過～實。 ◎ 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 ◎ 連詞，相當于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” ◎ 助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉：“～如土石何？” ◎ 詞尾，在副詞后：極～快樂。大概～。 其 jī 〔酈食（yì）其〕中國漢代人。 筆畫數(shù)：8； 部首：八； 筆順編號：12211134
- 康:
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基本解釋：康 kāng
安寧：康樂（l?）?？灯??？祵?。
空，空虛：蘿卜康了。
寬闊：康莊?？滇椋ㄋ耐ò诉_的大路）。
無?。嚎到??？祻?fù)?？堤?。健康。
豐盛：小康?？的?。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：廣；
筆順編號：41351124134
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂，歲聿其莫。
今我不樂，日月其除。
無已大康，職思其居。
好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。
今我不樂，日月其邁。
無已大康，職思其外。
好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。
今我不樂，日月其慆。
無已大康，職思其憂。
好樂無荒，良士休休。
- 昊天有成命
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昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於緝熙！單厥心，肆其靖之。
- 執(zhí)競
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執(zhí)競武王，無競維烈。
不顯成康，上帝是皇。
自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
鐘鼓喤喤，磬筦將將，降福穰穰。
降福簡簡，威儀反反。
既醉既飽，福祿來反。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非業(yè)） 非業(yè)非力，精神迫滯，災(zāi)害交至，遍償痛苦。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
坐立不安，處世多難。
詩曰：坐立不安如萍動，病災(zāi)非業(yè)逢波浪，發(fā)疾短命禍根生，精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，財帛，學士，文昌，技能，藝術(shù)，破厄，劫財。
家庭：六親不相投，兄弟難相處，不宜心直口快。
健康：刑罰，外傷，病災(zāi)，傷殘，天生五行為金者可望平安。
含義：窮迫，滯塞，逆境之數(shù)，缺乏堅定信念，災(zāi)禍交至，搖動為安，致陷于短命，病疾或嘗盡痛苦而死。