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- 于
于純兵
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 純:
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基本解釋：
純（純）chún ◎ 專一不雜：純粹。純然。單純。純金。純銅。純正。純凈。純熟。純度。 ◎ 絲：“子曰：‘麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾’”。 ◎ 大：純嘏（極大的福分）。 ◎ 人品的美好：純樸。純真。純厚。純篤。純潔。純稚。 反義詞：雜
筆劃順序：
- 兵:
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基本解釋：兵 bīng
武器：兵器。兵刃。兵不血刃（兵器上面沒有沾血，指不經(jīng)過戰(zhàn)斗而取得勝利）。
戰(zhàn)士，軍隊：兵士。兵卒。兵丁。兵戎相見（指武裝沖突）。
與軍事或戰(zhàn)爭有關事物的統(tǒng)稱：兵法。兵家。兵機。兵釁（戰(zhàn)爭的爭端）。兵書。兵諫（進諫時以武力要挾，迫使必從）。兵荒馬亂。兵貴神速。
卒
筆畫數(shù)：7；
部首：八；
筆順編號：3212134
- 維天之命
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維天之命，於穆不已。
於乎不顯，文王之德之純。
假以溢我，我其收之。
駿惠我文王，曾孫篤之。
- 酌
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於鑠王師，遵養(yǎng)時晦。
時純熙矣，是用大介。
我龍受之，蹻蹻王之造。
載用有嗣，實維爾公允師。
- 二風詩·治風詩五篇·至理
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理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。
意彼刑法，設以化人；致使無之，而化益純。
所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
本應享天賦的幸福，但缺乏進取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實行，片面幸福內麻煩，修身養(yǎng)德計事成。
沒有實質的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學士，破厄，劫祿。
家庭：時有爭執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運，自應享受富貴福祿，無奈內心勒苦甚多，缺乏實行貫徹的精神，進取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運數(shù)。