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- 楊
楊輔鑒
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏。”建立了楊國(guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 輔:
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基本解釋：輔 （輔）
fǔ
古代夾在車輪外旁的直木，每輪二木，用以增加車輪載重支力。
幫助，佐助：輔佐（協(xié)助，多指政治上）。輔弼。輔助。輔導(dǎo)。輔相（xiàng ）。
古代指京城附近地區(qū)：畿輔。
人的頰骨：輔車相依（“車”，指牙床，喻互相依存）。
筆畫數(shù)：11；
部首：車；
筆順編號(hào)：15211251124
- 鑒:
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基本解釋：鑒 （鑒）
jiàn
鏡子。
照：光可鑒人。
觀察，審察：鑒別。鑒定。鑒賞。鑒于（看到，覺(jué)察到）。臺(tái)鑒（書信用語(yǔ)，表示請(qǐng)人看信。亦作“惠鑒”、“鈞鑒”）。鑒往知來(lái)。
可以使人警惕或引為教訓(xùn)的事情：借鑒。鑒戒。前車之鑒。
筆畫數(shù)：13；
部首：金；
筆順編號(hào)：2231434112431
- 送杜少府之任蜀州
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城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
- 寄胡餅與楊萬(wàn)州
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胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。
寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無(wú)。
- 河梁
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五原人走馬，昨夜到京師。
繡戶新夫婦，河梁生別離。
隴花開不艷，羌笛靜猶悲。
惆悵良哉輔，鏘鏘立鳳池。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩(shī)曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無(wú)可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來(lái)，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。