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楊待宗

楊姓 起源

楊姓主要源自: 楊姓。

姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏。”建立了楊國。 2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州

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楊待宗名字解析
待:

基本解釋:待 dài

等,等候:待到。待旦。拭目以待。

以某種態(tài)度或行為加之于人或事物:對待。招待。待遇。待人接物。

將,要(古典戲曲小說和現(xiàn)代某些方言的用法):正待出門,有人來了。

dāi

停留,逗留,遲延:你待一會兒再走。

筆畫數(shù):9;

部首:彳;

筆順編號:332121124

宗:

基本解釋:宗 zōng

家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。

家族:宗法(封建社會以家族為中心,按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。

派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。

主要的目的和意圖:宗旨。開宗明義。

尊奉:宗仰。

為眾人所師法的人物:宗師。

量詞,指件或批:一宗心事。

姓。

筆畫數(shù):8;

部首:宀;

筆順編號:44511234

楊待宗名字評分
三才評分63
姓名總筆畫數(shù) 17
姓名五行 火 水
姓名筆畫 9 8
天格 14、火、兇
地格 17、金、半吉
人格 30、水、半吉
總格 30、水、半吉
外格 8、金、吉
評語

(舟歸平海)富貴榮華,身心安泰,雨露惠澤,萬事亨通。

吉祥運(表示健全、幸福、名譽(yù)等)

富貴榮華,萬事如意,最大吉數(shù)。

詩曰:富貴榮華得顯寧,子孫繁茂福綿綿,一身平安兼益壽,福祿雙全享千種。

富貴榮華的身心安數(shù)。(大吉)

基業(yè):官祿,將星,文星,藝能,財庫,田宅,商工。

家庭:子女多,順川散敬愛,圓滿之象。

含義:萬物承惠露而發(fā)育狀大之狀,屬不費心神,萬事如意,榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。

名字【待宗】出自于詩詞
行宮

寥落古行宮,宮花寂寞紅。

白頭宮女在,閑坐說玄。

賀新郎·具能歌張仲宗目盡青天等句

具能歌張仲目盡青天等句,音韻洪暢,聽之慨然。

戲用仲韻呈張君量府判薄暮垂虹去。

正江天、殘霞冠日,亂鴻遵渚。

萬頃云濤風(fēng)浩蕩,笑整羽輪飛渡。

問弱水、神仙何處。

翳鳳騎麟思往事,記朝元、金殿聞鐘鼓。

環(huán)佩響,翠鸞舞。

夢中失卻江南路。

西風(fēng)、長城飲馬,朔庭張弩。

目盡青天何時到,贏得兒童好語。

悵未復(fù)、長陵抔土。

西子五湖歸去后,泛仙舟、尚許尋盟否。

風(fēng)袂逐,片帆舉。

如夢令 水垢何曾相受

唐莊制,名憶仙姿,嫌其名不雅,故改為如夢令。

蓋莊作此詞,卒章云:“如夢如夢,和淚出門相送。

”因取以為名云。

水垢何曾相受。

細(xì)看兩俱無有。

寄語揩背人,盡日勞君揮肘。

輕手,輕手,居士本來無垢。

楊待宗字音分析

讀音

“楊待宗”的讀音為:Yáng Dài Zōng,音調(diào)為:陽平,陰平,陰平

多音字

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