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- 應(yīng)
應(yīng)思福
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 思:
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基本解釋?zhuān)核?sī
想，考慮，動(dòng)腦筋：思想（ａ．客觀(guān)存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果；ｂ．想法，念頭；ｃ．思量）。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見(jiàn)異思遷。
想念，掛念：思念。思戀。相思。
想法：思緒。思致（新穎獨(dú)到的構(gòu)思、意趣）。構(gòu)思。
姓。
念想
思
sāi
〔于思〕多胡須的樣子，如“自捋頷下，則思思者如故矣”。
念想
念想
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：心；
筆順編號(hào)：251214544
- 福:
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基本解釋?zhuān)焊?fú
一切順利，幸運(yùn)，與“禍”相對(duì)：福氣。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指統(tǒng)治者專(zhuān)行賞罰，獨(dú)攬威權(quán)。后形容濫用權(quán)勢(shì)，橫行霸道）。
舊時(shí)婦女行禮的姿勢(shì)：萬(wàn)福。
祭神的酒肉：福食。福酒。福物。
保祐：“小信未孚，神弗福也”。福蔭。福佑。
姓。
禍
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：礻；
筆順編號(hào)：4524125125121
- 樛木
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南有樛木，葛藟累之。
樂(lè)只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。
樂(lè)只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。
樂(lè)只君子，福履成之。
- 桑扈
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交交桑扈，有鶯其羽。
君子樂(lè)胥，受天之祜。
交交桑扈，有鶯其領(lǐng)。
君子樂(lè)胥，萬(wàn)邦之屏。
之屏之翰，百辟為憲。
不戢不難，受福不那。
兕觥其觩，旨酒思柔。
彼交匪敖，萬(wàn)福來(lái)求。
- 喜韓少府見(jiàn)訪(fǎng)
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忽聞梅福來(lái)相訪(fǎng)，笑著荷衣出草堂。
兒童不慣見(jiàn)車(chē)馬，走入蘆花深處藏。
讀音
“應(yīng)思福”的讀音為：Yīng Sī Fú,音調(diào)為：陰平,陰平,陽(yáng)平
多音字
思
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。