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- 戴
戴哲旭
戴姓 起源戴姓主要源自: 戴姓。
姓氏來源 1、出自子姓,為商湯的后裔,以謚好為氏。 2、出自姬姓,以國為氏。 3、殷氏改戴姓而來。 4、其他民族改姓而來。如滿洲達爾充阿氏、戴佳氏,鄂溫克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 哲:
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基本解釋:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關(guān)于宇宙和人生的原理)。哲學(xué)(關(guān)于自然知識和社會知識的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫數(shù):10;
部首:口;
筆順編號:1213312251
- 旭:
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基本解釋:旭 xù
光明,早晨太陽才出來的樣子:旭日東升。朝(zhāo )旭。
姓。
筆畫數(shù):6;
部首:日;
筆順編號:352511
- 雝
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有來雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉壽,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
- 入閣
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秘殿臨軒日,和鑾返正年。
兩班文武盛,百辟羽儀全。
霜漏清中禁,風(fēng)旗拂曙天。
門嚴(yán)新勘契,仗入乍承宣。
玉幾當(dāng)紅旭,金爐縱碧煙。
對揚稱法吏,贊引出宮鈿。
言動揮毫疾,雍容執(zhí)簿專。
壽山晴叆叇,顥氣暖連延。
禮有鴛鸞集,恩無雨露偏。
小臣叨備位,歌詠泰階前。
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來許,繩其祖武。
於萬斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來賀。
於萬斯年,不遐有佐。
讀音
“戴哲旭”的讀音為:Dài Zhé Xù,音調(diào)為:去聲,陽平,去聲
多音字
名字中無多音字
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計事成。
沒有實質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。
家庭:時有爭執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運,自應(yīng)享受富貴福祿,無奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實行貫徹的精神,進取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運數(shù)。