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- 饒
饒世永
饒姓 起源饒姓主要源自: 饒姓。
姓氏來源 1、出自姜姓,以封邑名為氏。[《姓氏辨證》載,戰(zhàn)國時期,趙悼襄王封長安君于饒(今河北省饒陽一帶),長安君的后代子孫以祖上封邑為姓,稱為饒姓。 2、亦出自姜姓,也以封邑名為氏。據(jù)《古今姓氏書辯
更多?- 世:
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基本解釋:世 shì
一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗)。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:一;
筆順編號:12215
- 永:
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基本解釋:永 yǒng
水流長:“江之永矣”。
久遠(yuǎn):永遠(yuǎn)。永生。雋永。永晝(長晝)。永年(a.整年;b.長壽)。永訣。永志不忘。永垂不朽。
古同“詠”,以詩詞等來敘述。
筆畫數(shù):5;
部首:水;
筆順編號:45534
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來許,繩其祖武。
於萬斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來賀。
於萬斯年,不遐有佐。
- 多麗
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帝城春,玉堂深處飛煙。
想圣人、恩隆內(nèi)職,左珰押賜傳宣。
彩衣明、瑤觴膝下,花晝永、錦瑟尊前。
富貴從來,功名余事,鼎彝勒遍筆如椽。
向中禁、瑣窗偷覷,王母語當(dāng)年。
清平世,衣冠是誰,三世甘泉。
記年時、翹才獻(xiàn)壽,小詩曾涴苔箋。
望三槐、云霞交映,照五彩、袞繡相鮮。
當(dāng)日非諛,如今方信,門人稱頌是師言。
況自有、兩宮醲眷,卜夢亦徒然。
看指日,鼎新化爐,一氣陶甄。
- 木瓜
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投我以木瓜,報之以瓊琚。
匪報也,永以為好也!投我以木桃,報之以瓊瑤。
匪報也,永以為好也!投我以木李,報之以瓊玖。
匪報也,永以為好也!。
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計事成。
沒有實質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。
家庭:時有爭執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運,自應(yīng)享受富貴福祿,無奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實行貫徹的精神,進取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運數(shù)。