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- 饒
饒凡瑜
饒姓 起源饒姓主要源自： 饒姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姜姓，以封邑名為氏。[《姓氏辨證》載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙悼襄王封長(zhǎng)安君于饒（今河北省饒陽(yáng)一帶），長(zhǎng)安君的后代子孫以祖上封邑為姓，稱為饒姓。 2、亦出自姜姓，也以封邑名為氏。據(jù)《古今姓氏書(shū)辯
更多?- 凡:
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基本解釋：凡 fán
平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世間（宗教或迷信的說(shuō)法）：凡塵。凡心。
所有的：凡年滿十八歲的公民，都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。凡是。
總共：全書(shū)凡二十八卷。
大概，要略：大凡。凡例。發(fā)凡（陳述全書(shū)或某一學(xué)科的要旨）。
中國(guó)古代樂(lè)譜的記音符號(hào)，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“4”。
凡是大凡
筆畫(huà)數(shù)：3；
部首：幾；
筆順編號(hào)：354
- 瑜:
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基本解釋：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一，稱“瑜伽宗”；b.印度哲學(xué)的一派，此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤，喻優(yōu)點(diǎn)：瑕瑜互見(jiàn)。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：王；
筆順編號(hào)：1121341251122
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜，美惡自能殊。
待價(jià)知彌久，稱忠定不誣。
光輝今見(jiàn)黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢，慕愛(ài)是洪爐。
- 和王七玉門關(guān)聽(tīng)吹笛 / 塞上聞笛
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胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。
借問(wèn)落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。
- 結(jié)交
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鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。
結(jié)交遠(yuǎn)小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結(jié)交圖相依。
凡銅不可照，小人多是非。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。