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- 冉
冉樂達(dá)
冉姓 起源冉姓主要源自: 冉姓。
姓氏起源 1、出自姬姓。據(jù)《姓氏考略》、《姓氏尋源》等所載,周文王第十子季載,封于冉(一作聃,故城在今湖北荊口縣那口城),春秋時(shí)滅于鄭,子孫以國(guó)為氏,或說聃去耳為冉。 2、據(jù)《元和姓纂》所載,相傳高辛
更多?- 樂:
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基本解釋:
● 樂(樂)lè ㄌㄜˋ ◎ 歡喜,快活;快樂。樂境。樂融融。樂不可支。其樂無窮。樂觀(精神愉快,對(duì)事物的發(fā)展充滿信心)。樂天(安于自己的處境而沒有任何憂慮)。 ◎ 使人快樂的事情:取樂。逗樂。 ◎ 對(duì)某事甘心情愿:樂此不疲。樂善好(hào )施。 ◎ 笑:這事太可樂了。 ● 樂(樂)yuè ㄩㄝˋ ◎ 聲音,和諧成調(diào)的:音樂。聲樂。樂池。樂音(有一定頻率,和諧悅耳的聲音)。樂歌(a.音樂與歌曲;b.有音樂伴奏的歌曲)。樂正(周代樂官之長(zhǎng))。樂府(原是中國(guó)漢代朝廷的音樂官署,主要任務(wù)是采集民間詩歌和樂曲;后世把這類民歌或文人模擬的作品亦稱作“樂府”)。 ◎ 姓。 反義詞 āi哀 bēi悲 kŭ苦 yōu憂 英文翻譯 happy, glad; enjoyable; music 筆畫數(shù):5; 部首:丿; 筆順編號(hào):35234
- 達(dá):
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基本解釋:達(dá) (達(dá))
dá
通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。
通曉:洞達(dá)。練達(dá)。
遍,全面:達(dá)觀(對(duì)不如意的事情看得開,不計(jì)個(gè)人的得失)。
到:到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
實(shí)現(xiàn):目的已達(dá)。
傳出來:傳(chuán )達(dá)。轉(zhuǎn)(zhuǎn )達(dá)。
得到顯要的地位:顯達(dá)。達(dá)官貴人。
姓。
筆畫數(shù):6;
部首:辶;
筆順編號(hào):134454
- 無愁可解
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天下傳詠,以謂幾于達(dá)者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁,猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。
乃反其詞,作無愁可解云:光景百年,看便一世,生來不識(shí)愁味。
問愁何處來,更開解個(gè)甚底。
萬事從來風(fēng)過耳。
何用不著心里。
你喚做、展卻眉頭,便是達(dá)者,也則恐未。
此理。
本不通言,何曾道、歡游勝如名利。
道即渾是錯(cuò),不道如何即是。
這里元無我與你。
甚喚做、物情之外。
若須待醉了、方開解時(shí),問無酒、怎生醉。
- 天末懷李白
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涼風(fēng)起天末,君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。
文章憎命達(dá),魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語,投詩贈(zèng)汨羅。
- 望江南·四通九達(dá)
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四通九達(dá),青玉交輝。
天作高山,地靈若此。
常相謂曰:身處真人之墟,而不知也。
登戲珠峰,以見虎蹲龍躡,遠(yuǎn)壁遙岑,皆在其下。
考室在靖,建名榜之,水中花、圃中蔬,山光竹翠,白屋逾靜,得其居矣。
昔之思?xì)w,見十二篇之曲。
同聲相應(yīng),故和之。
西源好,仙構(gòu)占仙峰。
一鶴性靈清我宇,萬龍風(fēng)雨亂霜空。
高靜太疏慵。
天地樂,山水靜流通。
行坐臥憐塵外景,虛空寂是道家風(fēng)。
非細(xì)樂相從。
讀音
“冉樂達(dá)”的讀音為:Rǎn Lè Dá,音調(diào)為:上聲,去聲,陽平
多音字
樂
(殘菊逢霜)殘菊逢霜,寂寞無礙,慘淡憂愁,晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
家庭衰退,晚景凄涼。
詩曰:廢物滅亡不中用,一生慘淡貧困窮,憂苦亂離異端數(shù),招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。(兇)
基業(yè):官星,學(xué)士,文庫,巧星,財(cái)庫,破厄,劫祿。
家庭:父母難當(dāng),兄弟無助,妻子宜盡。
健康:病患,殘疾,外傷,先天五行為金木者為健全。
含義:險(xiǎn)惡亡滅之象,一生慘淡,憂傷峭絕,有空虛寂寞之感,維免殺傷,殘疾,刑罰,短命,離散等災(zāi)厄,不然便是世上無用之人。