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- 楊
楊昱愉
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏。”建立了楊國(guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 昱:
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基本解釋：昱 yù
日光，光明：昱昱（明亮的樣子，亦作“煜煜”）。
照耀：“日以昱乎晝，月以昱乎夜”。
筆畫數(shù)：9；
部首：日；
筆順編號(hào)：251141431
- 愉:
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基本解釋：愉 yú
和悅，快意：愉快。愉悅。歡愉。不愉之色。
愉
tōu
古同“偷”，茍且敷衍。
筆畫數(shù)：12；
部首：忄；
筆順編號(hào)：442341251122
- 飲酒
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今夕少愉樂，起坐開清尊。
舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。
須臾心自殊，頓覺天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。
- 滿庭芳·一向沉空
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一向沉空，偏枯著靜，癡人枉費(fèi)工夫。
磨磚作鏡，緣木欲求魚。
見月何須用指，觀花悟、總是真如。
聰明士，隨機(jī)解物，無(wú)慍無(wú)愉。
為仙為佛事，不增不減，非實(shí)非虛。
露堂堂，光赫赫，一顆神珠。
混俗凝然不染，居眾處、塵法難拘。
知常用，巍巍蕩蕩，何所不虛無(wú)。
- 山有樞
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山有樞，隰有榆。
子有衣裳，弗曳弗婁。
子有車馬，弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。
子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。
子有鐘鼓，弗鼓弗考。
宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。
宛其死矣，他人入室。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊經(jīng)霜）殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無(wú)能無(wú)智，辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰：沈淪逆境無(wú)智慧，徒衣徒食亦難然，老來(lái)不過難出世，一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭：妻子不知心，親情無(wú)助，宜開朗心胸。
健康：時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命，先天五行為土者安康自在。
含義：無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食，真世上無(wú)有之輩。縣易生意外之災(zāi)，辛苦繁多，沉淪逆境，哀嘆命運(yùn)。