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- 于
于羿之
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 羿:
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基本解釋：羿 yì
古人名，傳說(shuō)是中國(guó)夏代有窮國(guó)的君主，善于射箭。亦稱“后羿”、“夷羿”。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：羽；
筆順編號(hào)：541541132
- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲(chóng)，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！薄?
- 古朗月行
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小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（萬(wàn)物回春）最吉之?dāng)?shù)，還本歸元，吉祥重疊，富貴尊榮。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
還原復(fù)始之最大吉之?dāng)?shù)。好運(yùn)之巔峰。
詩(shī)曰：還元復(fù)始重臨福，九九八一還本元，八二之?dāng)?shù)與二靈，此訣玄理覆數(shù)傳。
萬(wàn)物回春，還原復(fù)始的積極盛大數(shù)。（大吉）
基業(yè)：天福、天官、賜祿、財(cái)庫(kù)、將星、技藝、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圓滿，家庭和睦。
健康：身心健全，可望長(zhǎng)壽，三才不善者可能病患。
含義：最極之?dāng)?shù)，還本歸元，屬于體力旺盛，慶幸萬(wàn)多，吉祥重疊，富貴尊榮的大誘導(dǎo)之?dāng)?shù)。