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- 于
于栩靖
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 栩:
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基本解釋：栩 xǔ
〔栩栩〕形容生動(dòng)傳神的樣子，如“栩栩如生”。
筆畫數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號(hào)：1234541541
- 靖:
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基本解釋：靖 jìng
平安，安靜：靖冥（幽深閑靜）。靖默。
平定，使秩序安定：綏靖。靖難（nàn ）（平定叛亂）。
圖謀，謀議：“實(shí)靖夷我邦”。
恭敬：“士處靖，敬老與貴，交不失禮?！?
古同“靜”，靜止。
姓。
筆畫數(shù)：13；
部首：青；
筆順編號(hào)：4143111212511
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 南歌子·再用前韻
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帶酒沖山雨，和衣睡晚晴。
不知鐘鼓報(bào)天明，夢(mèng)里栩然蝴蝶、一身輕。
老去才都盡，歸來(lái)計(jì)未成。
求田問(wèn)舍笑豪英，自愛(ài)湖邊沙路、免泥行。
- 東門之枌
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東門之枌，宛丘之栩。
子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。
不績(jī)其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷邁。
視爾如荍，貽我握椒。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)