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- 于
于心爰
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 心:
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基本解釋：心 xīn
人和高等動物體內(nèi)主管血液循環(huán)的器官（通稱“心臟”）：心包。心律。心衰。心悸。
中央，樞紐，主要的：心腹。中心。
習(xí)慣上指思想的器官和思想情況，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心曠神怡。人心惟危。
口
筆畫數(shù)：4；
部首：心；
筆順編號：4544
- 爰:
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基本解釋：爰 yuán
于是：爰書其事以告。
改易，更換：爰田。
曰，為（wéi ）：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡”。
古代的一種重量單位或貨幣單位。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：爫；
筆順編號：344311354
- 兔爰
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有兔爰爰，雉離于羅。
我生之初，尚無為；我生之后，逢此百罹。
尚寐無吪！有兔爰爰，雉離于罦。
我生之初，尚無造；我生之后，逢此百憂。
尚寐無覺！有兔爰爰，雉離于罿。
我生之初，尚無庸；我生之后，逢此百兇。
尚寐無聰！。
- 擊鼓
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擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動，靜可得良機，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽，終生幸福之命運也。因數(shù)過