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- 于
于煒楨
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 煒:
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基本解釋：煒 （煒）
wěi
光明：“彤管有煒”。
筆畫數(shù)：8；
部首：火；
筆順編號：43341152
- 楨:
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基本解釋：楨 （楨）
zhēn
堅硬的木頭。
古代打土墻時所立的木柱，泛指支柱：楨干（gàn ）（喻能勝重任的人）。
古書上指女貞樹。
筆畫數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號：1234212534
- 送李端
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世上許劉楨，洋洋風雅聲。
客來空改歲，歸去未成名。
遠近天初暮，關河雪半晴。
空懷諫書在，回首戀承明。
- 靜女
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靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
- 文王
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文王在上，於昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。
思皇多士，生此王國。
王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。
穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命，有商孫子。
商之孫子，其麗不億。
上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。
殷士膚敏，祼將于京。
厥作祼將，常服黼冔。
王之藎臣，無念爾祖。
無念爾祖，聿脩厥德。
永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。
宜鑒于殷，駿命不易！命之不易，無遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。
上天之載，無聲無臭。
儀刑文王，萬邦作孚。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（萬物回春）最吉之數(shù)，還本歸元，吉祥重疊，富貴尊榮。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
還原復始之最大吉之數(shù)。好運之巔峰。
詩曰：還元復始重臨福，九九八一還本元，八二之數(shù)與二靈，此訣玄理覆數(shù)傳。
萬物回春，還原復始的積極盛大數(shù)。（大吉）
基業(yè)：天福、天官、賜祿、財庫、將星、技藝、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圓滿，家庭和睦。
健康：身心健全，可望長壽，三才不善者可能病患。
含義：最極之數(shù)，還本歸元，屬于體力旺盛，慶幸萬多，吉祥重疊，富貴尊榮的大誘導之數(shù)。