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- 于
于圣兵
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學問、技術有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號：54121
- 兵:
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基本解釋：兵 bīng
武器：兵器。兵刃。兵不血刃（兵器上面沒有沾血，指不經(jīng)過戰(zhàn)斗而取得勝利）。
戰(zhàn)士，軍隊：兵士。兵卒。兵丁。兵戎相見（指武裝沖突）。
與軍事或戰(zhàn)爭有關事物的統(tǒng)稱：兵法。兵家。兵機。兵釁（戰(zhàn)爭的爭端）。兵書。兵諫（進諫時以武力要挾，迫使必從）。兵荒馬亂。兵貴神速。
卒
筆畫數(shù)：7；
部首：八；
筆順編號：3212134
- 樂府
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暖谷春光至，宸游近甸榮。
云隨天仗轉，風入御簾輕。
翠蓋浮佳氣，朱樓倚太清。
朝臣冠劍退，宮女管弦迎。
細草承雕輦，繁花入幔城。
文房開圣藻，武衛(wèi)宿天營。
玉醴隨觴至，銅壺逐漏行。
五星含土德，萬姓徹中聲。
親祀先崇典，躬推示勸耕。
國風新正樂，農(nóng)器近消兵。
道德關河固，刑章日月明。
野人同鳥獸，率舞感升平。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野，躬來謁圣顏。
旋登三徑路，似陟九嶷山。
日照堆嵐迥，云橫積翠間。
期修封禪禮，方俟再躋攀。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（無勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，終世平安。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
心比天高、命比紙薄，無大業(yè)可成，但大都可平安度日。
詩曰：志高力微乏實行，妄謀無計事難成，晚年平安靜逸祥，享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝、文昌、藝術、時祿、厄星、紅艷。
家庭：六親無緣，夫妻旗鼓相當，難為兒女。
健康：良好，須防陰病和眼疾。
含義：盛衰交加之象，無實行貫徹之勇，徒有高志而無成事之能，然而天生福氣，大都終世平安。