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- 楊
楊立術(shù)
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 立:
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基本解釋：立 lì
站，引申為豎起來(lái)：立正。立柜。立足（ａ．站得往腳；ｂ．處于某種立場(chǎng)）。立場(chǎng)。屹立。頂天立地。
做出，定出：建立。設(shè)立。樹(shù)立。立意。立此存照。
存在，生存：自立。獨(dú)立。勢(shì)不兩立。
馬上，即刻：立時(shí)。立刻。立等。
姓。
坐破
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：立；
筆順編號(hào)：41431
- 術(shù):
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基本解釋：術(shù) shù
技藝：技術(shù)。藝術(shù)。武術(shù)。學(xué)術(shù)。不學(xué)無(wú)術(shù)。
方法：戰(zhàn)術(shù)。權(quán)術(shù)。心術(shù)。
古代城市中的道路。
術(shù)
shú
古同“秫”，黏高梁。
術(shù)
zhú
〔白術(shù)〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。
〔蒼術(shù)〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：木；
筆順編號(hào)：12344
- 晉門·王夷甫
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六合誰(shuí)為輔弼臣，八風(fēng)昏處盡胡塵。
是知濟(jì)弱扶傾術(shù)，不屬高談虛論人。
- 望黃鶴樓
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東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)，蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結(jié)心寄青松，永悟客情畢。
- 高士詠·東方曼倩
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東方稟易象，玩世隱廊廟。
棲心抱清微，混跡秘光耀。
玄覽寄數(shù)術(shù)，納規(guī)在談笑。
賣藥五湖中，還從九仙妙。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)