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- 戴
戴慶禮
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏來源 1、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。 2、出自姬姓，以國為氏。 3、殷氏改戴姓而來。 4、其他民族改姓而來。如滿洲達爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 慶:
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基本解釋：慶 （慶）
qìng
祝賀：慶賀。慶祝。慶幸。慶典。慶功。
可祝賀的事：國慶。大慶。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：廣；
筆順編號：413134
- 禮:
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基本解釋：
● 禮（禮）lǐ ㄌㄧˇ ◎ 社會生活中，由于道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成的儀節(jié)：婚禮。喪（sāng）禮。典禮。 ◎ 符合統(tǒng)治者整體利益的行為準則：禮教（jiào）。禮治?？思簭?fù)禮。 ◎ 表示尊敬的態(tài)度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往來。先禮后兵。 ◎ 表示慶賀、友好或敬意所贈之物：禮物。禮金。獻禮。 ◎ 古書名，《禮記》的簡稱。 ◎ 姓。
英文翻譯 social custom; manners; courtesy
- 滿江紅·人品如君
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人品如君，人盡道，士林橫絕。
那更是、關(guān)西流慶，三山英杰。
欣遇當(dāng)年神降日，又逢初度陽生月。
把八千余歲祝君齡，為君說。
君自有，封侯骨。
君不是，棲鸞客。
況如今東閣，正收人物。
坦腹素知王逸少，求賢不必商巖說。
便明朝、有詔自天來，君王禮。
- 十二時·勛華并
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勛華并、天胙昌期。
圣德茂重離。
英明經(jīng)遠，浚哲昭微。
寶儉更深慈。
觀萬國、累洽重熙。
對明時。
報禮秩神祇。
玉帛奏華夷。
雍肅顯相，百辟各欽祗。
奄嘉虞英璧奠華滋。
神安坐、景氣澄虛。
極光焰、燭長麗。
展詩應(yīng)律，萬舞逶遲。
三獻洽皇儀。
垂露浸慶祜來宜。
禮無違。
鳴鸞臨帝闕，飛鳳下天倪。
清和寰宇，霈澤一朝馳。
醇化無為。
萬祀鞏洪基。
- 唐享昊天樂·第七
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尊浮九醞，禮備三周。
陳誠菲奠，契福神猷。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（七政之?dāng)?shù)）七政之?dāng)?shù)，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀?！?
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執(zhí)、意氣用事）
剛毅果斷、勇往直前，精力充足，排除萬難。只是應(yīng)涵養(yǎng)量。
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨立權(quán)威志氣安，內(nèi)外和好兼柔性，溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進取數(shù)。（吉）
基業(yè)：獨立、官祿、進取、技術(shù)、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內(nèi)外不合，善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調(diào)節(jié)事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養(yǎng)