-
- 楊
楊宛慧
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 宛:
-
基本解釋:宛 wǎn
曲折:委宛。宛妙(聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng))。宛轉(zhuǎn)(zhuǎn )(a.輾轉(zhuǎn);b.同“婉轉(zhuǎn)”)。
仿佛:宛然。宛如。宛若(仿佛,好像)。
姓。
宛
yuān
〔大宛〕古代西域國(guó)名,在中亞西亞。
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:宀;
筆順編號(hào):44535455
- 慧:
-
基本解釋:慧 huì
聰明,有才智:聰慧。智慧。穎慧?;埙铮斆鞫苹?。慧心。
筆畫(huà)數(shù):15;
部首:心;
筆順編號(hào):111211125114544
- 山有樞
-
山有樞,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗婁。
子有車馬,弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷內(nèi),弗灑弗掃。
子有鐘鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂(lè),且以永日。
宛其死矣,他人入室。
- 宛丘
-
子之湯兮,宛丘之上兮。
洵有情兮,而無(wú)望兮。
坎其擊鼓,宛丘之下。
無(wú)冬無(wú)夏,值其鷺羽。
坎其擊缶,宛丘之道。
無(wú)冬無(wú)夏,值其鷺翿。
- 一寸金·食飽傷心損氣
-
食飽傷心損氣,睡多夢(mèng)里迷真。
眼觀心動(dòng)喪元神。
耳聽(tīng)靈臺(tái)昧盡。
要見(jiàn)元初面目,慧刀割斷紅塵。
無(wú)情應(yīng)物本來(lái)真。
此是修行捷徑。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開(kāi)泰,生發(fā)無(wú)窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開(kāi)端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)