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- 楊
楊尚桐
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏。”建立了楊國(guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 桐:
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基本解釋：桐 tóng
〔泡（
〔梧桐〕見(jiàn)“
p乷 ）桐〕落葉喬木，葉大，開(kāi)白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。
筆畫(huà)數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號(hào)：1234251251
- 廢琴
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絲桐合為琴，中有太古聲。
古聲澹無(wú)味，不稱今人情。
玉徽光彩滅，朱弦塵土生。
廢棄來(lái)已久，遺音尚泠泠。
不辭為君彈，縱彈人不聽(tīng)。
何物使之然，羌笛與秦箏。
- 菩薩蠻·回文秋閨怨
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井桐雙照新妝冷。
冷妝新照雙桐井。
羞對(duì)井花愁。
愁花井對(duì)羞。
影孤憐夜永。
永夜憐孤影。
樓上不宜秋。
秋宜不上樓。
- 奉和圣制送張說(shuō)巡邊
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荒憬盡懷忠，梯航已自通。
九攻雖不戰(zhàn)，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢邊重漢功。
選車命元宰，授律取文雄。
胄出天弧上，謀成帝幄中。
詔旂分夏物，專土錫唐弓。
帳宿伊川右，鉦傳晉苑東。
饔人藉蕡實(shí)，樂(lè)正理絲桐。
岐陌涵馀雨，離川照晚虹。
恭聞詠方叔，千載舞皇風(fēng)。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。