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- 楊
楊秉孝
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 秉:
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基本解釋：秉 bǐng
拿著，持：秉燭。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量單位，一秉合六十斛。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：禾；
筆順編號(hào)：31511234
- 孝:
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基本解釋：孝 xiào
對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從：孝敬。孝廉（ａ．中國(guó)漢代選拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉潔的人；ｂ．中國(guó)明、清兩代對(duì)舉人的稱呼）。孝道。孝子賢孫。
居喪的事：守孝。吊孝。
喪服：戴孝。孝衣。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：子；
筆順編號(hào)：1213521
- 清廟
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於穆清廟，肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士，秉文之德。
對(duì)越在天，駿奔走在廟。
不顯不承，無(wú)射于人斯！。
- 高士詠·司馬季主
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季主超常倫，沉跡寄卜筮。
宋賈二大夫，停車試觀藝。
高談哂朝列，洪辯不可際。
終秉鸞鳳心，翛然已遐逝。
- 閔予小子
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閔予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。
於乎皇考，永世克孝。
念茲皇祖，陟降庭止。
維予小子，夙夜敬止。
於乎皇王，繼序思不忘。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)