-
- 蕭
蕭哲為
蕭姓 起源- 哲:
-
基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 為:
-
基本解釋：
為 （爲(wèi)） wéi ◎ 做，行，做事：～人。～時(shí)?！y。不～己甚（不做得太過(guò)分）。 ◎ 當(dāng)做，認(rèn)做：以～。認(rèn)～。習(xí)以～常。 ◎ 變成：成～。 ◎ 是：十兩～一斤。 ◎ 治理，處理：～政。 ◎ 被：～天下笑。 ◎ 表示強(qiáng)調(diào)：大～惱火。 ◎ 助詞，表示反詰或感嘆：敵未滅，何以家～？ ◎ 姓。為 （爲(wèi)） wèi 替，給：為民請(qǐng)命。為虎作倀。為國(guó)捐軀。 表目的：為了。為何。 對(duì)，向：不足為外人道。 幫助，衛(wèi)護(hù)。 筆畫數(shù)：4； 部首：丶； 筆順編號(hào)：4354
- 雝
-
有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)郏橐苑膘?，既右烈考，亦右文母?/p>
- 下武
-
下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
- 小旻
-
旻天疾威，敷于下土。
謀猶回遹，何日斯沮？謀臧不從，不臧覆用。
我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
謀之其臧，則具是違。
謀之不臧，則具是依。
我視謀猶，伊于胡厎。
我龜既厭，不我告猶。
謀夫孔多，是用不集。
發(fā)言盈庭，誰(shuí)敢執(zhí)其咎？如匪行邁謀，是用不得于道。
哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經(jīng)。
維邇言是聽，維邇言是爭(zhēng)。
如彼筑室于道謀，是用不潰于成。
國(guó)雖靡止，或圣或否。
民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。
如彼泉流，無(wú)淪胥以敗。
不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過(guò)
健康：三才善者可健全，余則不過(guò)安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無(wú)立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬(wàn)難也可