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- 包
包哲遠
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 哲:
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基本解釋:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關(guān)于宇宙和人生的原理)。哲學(關(guān)于自然知識和社會知識的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫數(shù):10;
部首:口;
筆順編號:1213312251
- 遠:
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基本解釋:遠 (遠)
yuǎn
距離長,與“近”相對:遠方。遠道。遠程。遠景。遠足(較遠的徒步旅行)。遠見(遠大的眼光)。遠慮。遠謀。遠客。遙遠。遠走高飛。舍近就遠。
時間長:遠古。遠祖。長遠。永遠。
關(guān)系疏,不親密:遠親。疏遠。遠支。
深奧:言近旨遠。
姓。
近
遠
(遠)
yuàn
避開:近君子,遠小人。
近
筆畫數(shù):7;
部首:辶;
筆順編號:1135454
- 雝
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有來雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉壽,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
- 十二時·勛華并
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勛華并、天胙昌期。
圣德茂重離。
英明經(jīng)遠,浚哲昭微。
寶儉更深慈。
觀萬國、累洽重熙。
對明時。
報禮秩神祇。
玉帛奏華夷。
雍肅顯相,百辟各欽祗。
奄嘉虞英璧奠華滋。
神安坐、景氣澄虛。
極光焰、燭長麗。
展詩應律,萬舞逶遲。
三獻洽皇儀。
垂露浸慶祜來宜。
禮無違。
鳴鸞臨帝闕,飛鳳下天倪。
清和寰宇,霈澤一朝馳。
醇化無為。
萬祀鞏洪基。
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來許,繩其祖武。
於萬斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來賀。
於萬斯年,不遐有佐。
(六爻之數(shù))六爻之數(shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
男性雙妻運
溫和運(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩(wěn)余慶福祿開,盛大幸福天賜來,內(nèi)含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。