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- 戴
戴一臻
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏來(lái)源 1、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。 2、出自姬姓，以國(guó)為氏。 3、殷氏改戴姓而來(lái)。 4、其他民族改姓而來(lái)。如滿(mǎn)洲達(dá)爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 一:
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基本解釋?zhuān)?
一 yī ㄧˉ ◎ 數(shù)名，最小的正整數(shù)（在鈔票和單據(jù)上常用大寫(xiě)“壹”代）。 ◎ 純；專(zhuān)：專(zhuān)～?！摹狻?◎ 全；滿(mǎn)：～生。～地水。 ◎ 相同：～樣。顏色不～。 ◎ 另外的：蟋蟀～名促織。 ◎ 表示動(dòng)作短暫，或是一次，或具試探性：算～算。試～試。 ◎ 乃；競(jìng)：～至于此。 ◎ 部分聯(lián)成整體：統(tǒng)～。整齊劃～。 ◎ 或者：～勝～負(fù)。 ◎ 初次：～見(jiàn)如故。 ◎ 中國(guó)古代樂(lè)譜記音符號(hào)，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“7”。 中譯英： a ，an ，one
- 臻:
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基本解釋?zhuān)赫?zhēn
達(dá)到：日臻完善。
到，來(lái)到：百福并臻。
筆畫(huà)數(shù)：16；
部首：至；
筆順編號(hào)：1541211113431234
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備，玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物，樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終，百神臻。
草木榮，天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬(wàn)靈咸集，永衛(wèi)紫陌青樓，富臻既庶矣。
四海升平，文武功勛蓋世。
賴(lài)圣主，興賢佐，恁致理。
氣緒凝和，會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典，勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以?xún)瘩妗?/p>
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱(chēng)吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱(chēng)吉兇參半的運(yùn)數(shù)。