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- 戴
戴忻然
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏來(lái)源 1、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。 2、出自姬姓，以國(guó)為氏。 3、殷氏改戴姓而來(lái)。 4、其他民族改姓而來(lái)。如滿洲達(dá)爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 忻:
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基本解釋：忻 xīn
同“欣”。
開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)：“善者忻民之善，閉民之惡”。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：忄；
筆順編號(hào)：4423312
- 然:
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基本解釋：
然 rán ◎ 對(duì)，是：～否。不～。不以為～。 ◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：～納（以為對(duì)而采納）?！Z（許諾，信守諾言）。 ◎ 這樣，如此：當(dāng)～?！??！珓t。 ◎ 表示一種語(yǔ)氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言～”；b.表比擬，猶言一般，如“如見(jiàn)其肺肝～”）。 ◎ 用于詞尾，表示狀態(tài)：顯～。忽～。飄飄～。 ◎ 古同“燃”。 中譯英： but correct however like that right so
- 漁家傲·毛衫
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毛衫。
富貴經(jīng)中談凈域。
赤珠瑪瑙為嚴(yán)飾。
彼土眾生當(dāng)曉色。
擎衣裓。
妙華供養(yǎng)他方佛。
稚小嬉游隨沒(méi)溺。
娑婆是苦何曾識(shí)。
忻厭邇來(lái)方有力。
從朝夕。
靜焚一炷香凝碧。
- 采苓
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采苓采苓，首陽(yáng)之巔。
人之為言，茍亦無(wú)信。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采苦采苦，首陽(yáng)之下。
人之為言，茍亦無(wú)與。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采葑采葑，首陽(yáng)之東。
人之為言，茍亦無(wú)從。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？。
- 山中問(wèn)答
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問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩(shī)曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無(wú)可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來(lái)，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。