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- 郁
郁雅之
郁姓 起源郁姓主要源自: 郁姓。
姓氏起源 1、西陵嫘祖之后:三峽地區(qū)的諸多姓氏如與歐陽(yáng)氏同源血親的氏族有22家,其中就有郁氏。 2、古郁國(guó)之后:據(jù)《姓考》云,古有郁國(guó),春秋時(shí)為吳國(guó)大夫采邑。其后裔以國(guó)名為姓氏。 3、郁貢之后:春秋時(shí)
更多?- 雅:
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基本解釋?zhuān)?
● 雅 yǎ ◎ 正規(guī)的,標(biāo)準(zhǔn)的:雅言。雅正(a.規(guī)范的;b.正直;c.客氣話(huà),用于贈(zèng)給他人的書(shū)畫(huà)題款上,請(qǐng)對(duì)方指正)。 ◎ 美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教(jiào )。雅興(xìng )。雅座。雅俗。 ◎ 平素,素來(lái):雅愛(ài)。雅善鼓琴。 ◎ 極,甚:雅以為美。雅不欲為。 ◎ 交往:無(wú)一日之雅。 ◎ 酒器名:雅量(liàng )(a.大的酒量;b.寬宏的氣度)。 ◎ 中國(guó)周代朝庭上的樂(lè)歌:風(fēng)雅頌。雅聲(泛指詩(shī)歌)。 ◎ 古同“鴉”,烏鴉。 反義詞:俗
筆劃順序:
- 之:
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基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲(chóng),又何知”。
◎ 虛用,無(wú)所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南?!?。
- 沁園春·題潮陽(yáng)張?jiān)S二公廟
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為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
自光岳氣分,士無(wú)全節(jié),君臣義缺,誰(shuí)負(fù)剛腸。
罵賊睢陽(yáng),愛(ài)君許遠(yuǎn),留得聲名萬(wàn)古香。
後來(lái)者,無(wú)二公之操,百煉之鋼。
人生翕炊云亡。
好烈烈轟轟做一場(chǎng)。
使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó),甘心降虜,受人唾罵,安得留芳。
古廟幽沈,儀容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽(yáng)。
郵亭下,有奸雄過(guò)此,仔細(xì)思量。
- 詠瓢
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美酒酌懸瓢,真淳好相映。
蝸房卷墮首,鶴頸抽長(zhǎng)柄。
雅色素而黃,虛心輕且勁。
豈無(wú)雕刻者,貴此成天性。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘阿。
道之云遠(yuǎn),我勞如何。
飲之食之,教之誨之。
命彼后車(chē),謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘隅。
豈敢憚行,畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車(chē),謂之載之。
綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘側(cè)。
豈敢憚行,畏不能極。
飲之食之,教之誨之。
命彼后車(chē),謂之載之。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話(huà)下。
詩(shī)曰:安穩(wěn)余慶福祿開(kāi),盛大幸福天賜來(lái),內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢(qián)、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長(zhǎng)壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿(mǎn)極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂(lè)極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。