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- 徐
徐其圣
徐姓 起源徐姓主要源自： 徐姓。
姓氏起源 1、伯益之子若木封于徐國(guó)說(shuō)。 2、據(jù)《中華姓氏大全》所載，周公的長(zhǎng)子伯禽，受封于魯國(guó)，分到了“殷民六族”，中含徐姓，是傳說(shuō)中的徐姓源起。 3、他姓改徐姓而來(lái)。據(jù)《百家姓溯源》所載，五代時(shí)，李
更多?- 其:
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基本解釋：
其 qí◎ 第三人物代詞，相當(dāng)于“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得～所。莫名～妙。三緘～口。獨(dú)行～是。自食～果。 ◎ 指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個(gè)”、“那些”：～他?！唷！?。文如～人。名副～實(shí)。言過(guò)～實(shí)。 ◎ 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 ◎ 連詞，相當(dāng)于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” ◎ 助詞，表示揣測(cè)、反詰、命令、勸勉：“～如土石何？” ◎ 詞尾，在副詞后：極～快樂(lè)。大概～。 其 jī 〔酈食（yì）其〕中國(guó)漢代人。 筆畫(huà)數(shù)：8； 部首：八； 筆順編號(hào)：12211134
- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
- 歸去來(lái)·歸去來(lái)
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歸去來(lái)。
詩(shī)不云乎，王事一埤遺我兮。
終日孜孜，心力疲勞齒發(fā)衰。
爾今已年五十二，前去七十幾多時(shí)。
爾性雖拙頗好學(xué)，爾才雖短頗好詩(shī)。
文學(xué)歌詩(shī)之外非樂(lè)為。
金門(mén)玉堂若無(wú)分，隨分官職胡不歸。
茍能遣得婚嫁累，又何基礎(chǔ)憂伏臘資。
爾不聞仲尼曰，飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中，浮云富貴非爾宜。
表圣表圣，爾當(dāng)念茲而在茲，勿使無(wú)其實(shí)而有其詞。
爾若舍靈龜而觀朵頤，無(wú)乃見(jiàn)爾癡爾癡。
- 北風(fēng)
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北風(fēng)其涼，雨雪其雱。
惠而好我，攜手同行。
其虛其邪？既亟只且！北風(fēng)其喈，雨雪其霏。
惠而好我，攜手同歸。
其虛其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪烏。
惠而好我，攜手同車。
其虛其邪？既亟只且！。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（八卦之?dāng)?shù)）八卦之?dāng)?shù)，乾坎艮震，巽離坤兌，無(wú)窮無(wú)盡。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進(jìn)取的氣概。性直。
詩(shī)曰：意志剛強(qiáng)善惡明，富進(jìn)取心求和平，忍耐克己如心意，前難后成可安然。
堅(jiān)剛，志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。（吉）
基業(yè)：藝能、美術(shù)、學(xué)者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。
家庭：興家成為達(dá)人賢者，家境先難后易。
健康：高山立松完健自在，可望長(zhǎng)壽。
含義：意志如鐵石，富于進(jìn)取的氣概。排除萬(wàn)難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運(yùn)配合不善者，可能有遭難的厄運(yùn)。