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元誨

元姓 起源

元姓主要源自: 元姓。

姓氏來(lái)源 1、出自殷商元銑之后,世代相傳姓元。 2、出自姬姓,為春秋時(shí)魏國(guó)周文王第十五子畢公高的后代畢萬(wàn)之后,以地名為氏。 3、出自拓跋姓,為鮮卑族的后代,至北魏孝文帝時(shí)下詔改姓為元氏。 4、出自復(fù)姓

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元誨名字解析
誨:

基本解釋:誨 (誨)

huì

教導(dǎo),明示:教誨。誨人不倦。

筆畫(huà)數(shù):9;

部首:讠;

筆順編號(hào):453155414

元誨名字評(píng)分
三才評(píng)分93
姓名總筆畫(huà)數(shù) 9
姓名五行
姓名筆畫(huà) 9
天格 5、土、大吉
地格 15、土、大吉
人格 18、金、大吉
總格 18、金、大吉
外格 0、水、
評(píng)語(yǔ)

(掘井無(wú)泉)無(wú)理之?dāng)?shù),發(fā)展薄弱,雖生不足,難酬志向。

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)

意志脆弱、家庭寂寞,企圖不顧薄弱之力做無(wú)能力的事多失敗。

詩(shī)曰:意志薄弱不伸長(zhǎng),易招失敗遇災(zāi)殃,家屬緣薄孤獨(dú)命,安居守分保平安。

掘井無(wú)泉,意志脆弱,家庭寂寞數(shù)。(兇)

基業(yè):兇星、破厄、劫財(cái)、時(shí)祿。

家庭:親情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高氣節(jié)健康:枯木待春,小心神經(jīng)衷弱,骨癌之疾、外傷、皮膚病,三才良者可安全。

含義:有無(wú)理伸張之象,不顧脆弱之力,企圖做無(wú)能力做的事,多失敗。遇事易生足之心。家庭無(wú)緣,孤獨(dú)、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等,又可因

名字【誨】出自于詩(shī)詞
綿蠻

綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘阿。

道之云遠(yuǎn),我勞如何。

飲之食之,教之之。

命彼后車,謂之載之。

綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘隅。

豈敢憚行,畏不能趨。

飲之食之。

教之之。

命彼后車,謂之載之。

綿蠻黃鳥(niǎo),止于丘側(cè)。

豈敢憚行,畏不能極。

飲之食之,教之之。

命彼后車,謂之載之。

惜奴嬌·紫云絳靄

紫云絳靄,高擁瑤砌。

曉光中、無(wú)限剖列。

肅整天仙隊(duì)。

又有殊音欲舉,聲還止。

朝罷時(shí)。

亦有清香飄世。

玉駕才興,高上真仙盡退。

有瓊花如雪,散漫飛空里。

玉女金童,捧丹文、傳仙。

撫諸仙,早起勞卿過(guò)耳。

滿江紅·寫(xiě)懷

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。

抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。

臣子恨,何時(shí)滅。

駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

古往今來(lái)的元誨

元誨(505年~531年1月6日),字孝規(guī),河南洛陽(yáng)人,鮮卑族。南北朝時(shí)期北魏宗室大臣,孝文帝元宏孫子,廣平武穆王元懷之子,孝武帝元修兄長(zhǎng)。 [1]  起家員外散騎侍郎,歷任城門校尉、通直散騎常侍、太常少卿、武衛(wèi)將軍。出征南方,頗有戰(zhàn)功,遷散騎常侍、河南大中正,冊(cè)封范陽(yáng)郡王。遷潼關(guān)都督、宗正卿。帶兵平定蜀族叛亂,遷衛(wèi)將軍、中書(shū)監(jiān)。孝莊帝即位,拜侍中、左光祿大夫、車騎大將軍、左仆射。 [2]  永安三年(531年),為潁川王爾朱兆所害,年僅二十七歲,獲贈(zèng)侍中、驃騎大將軍、司徒公、冀州刺史,尊上謚為文景,安葬于洛陽(yáng)西郊。 [2] 

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元誨字音分析

讀音

“元誨”的讀音為:Yuán Huì,音調(diào)為:陽(yáng)平,去聲

多音字

名字中無(wú)多音字

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