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- 熊
熊勝文
熊姓 起源熊姓主要源自: 熊姓。
姓氏起源 1、出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載,黃帝七世孫有季連,為羋姓,其后裔有鬻熊者,乃周文王之師,曾孫熊繹以王父字為氏。 2、出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所
更多?- 勝:
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基本解釋:勝 (勝)
shèng
在斗爭(zhēng)或競(jìng)賽中打敗對(duì)方或事業(yè)達(dá)到預(yù)定目的:勝利。得勝。勝券(指勝利的把握)。勝負(fù)。無(wú)往不勝。
超過(guò),占優(yōu)勢(shì):勝似。優(yōu)勝。以少勝多。
優(yōu)美的:勝地。勝景。勝境。勝跡。勝狀(勝景)。
古代婦女的飾物:花勝。彩勝。
能承擔(dān),能承受(舊讀sh卬g ):勝任。不勝其煩。
盡(舊讀sh卬g ):不勝感激。
負(fù)敗
筆畫數(shù):9;
部首:月;
筆順編號(hào):351131121
- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語(yǔ)言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過(guò)多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī))。
指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書面語(yǔ):文言。文白間雜。
專指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過(guò)飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 憶東坡
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虛堂響應(yīng)聲,皎月形和影。
春到也須還,長(zhǎng)紅多紫啼條便。
況有光風(fēng)麗日,能消積雪繁霜,青女休言勝。
扶搖借便,請(qǐng)看天池發(fā)鵬興。
人言強(qiáng)漢,治道夸文景。
誰(shuí)能堯舜其君,遠(yuǎn)繼阿衡圣。
富貴吾所自有,宰相時(shí)來(lái)則為,自不煩趨競(jìng)。
欲尋文會(huì)詩(shī)盟,得酒且相命。
- 五絲
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越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。
錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
- 琢玉
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卞玉何時(shí)獻(xiàn),初疑尚在荊。
琢來(lái)聞制器,價(jià)衒勝連城。
虹氣沖天白,云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德,杯作侈奢名。
露璞方期辨,雕文幸既成。
他山豈無(wú)石,寧及此時(shí)呈。
(七政之?dāng)?shù))七政之?dāng)?shù),精悍嚴(yán)謹(jǐn),天賦之力,吉星照耀?!?
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
剛情運(yùn)(性剛固執(zhí)、意氣用事)
剛毅果斷、勇往直前,精力充足,排除萬(wàn)難。只是應(yīng)涵養(yǎng)量。
詩(shī)曰:剛毅果斷除萬(wàn)難,獨(dú)立權(quán)威志氣安,內(nèi)外和好兼柔性,溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍,剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)。(吉)
基業(yè):獨(dú)立、官祿、進(jìn)取、技術(shù)、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內(nèi)外不合,善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長(zhǎng)壽。
含義:獨(dú)立、單行、極感之象,過(guò)剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán),易釀成內(nèi)外不和,幸而天賦的精力充沛,具有調(diào)節(jié)事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬(wàn)難,若能涵養(yǎng)