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- 包
包宛童
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來(lái)源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說(shuō)中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚(yú)、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 宛:
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基本解釋：宛 wǎn
曲折：委宛。宛妙（聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)）。宛轉(zhuǎn)（zhuǎn ）（ａ．輾轉(zhuǎn)；ｂ．同“婉轉(zhuǎn)”）。
仿佛：宛然。宛如。宛若（仿佛，好像）。
姓。
宛
yuān
〔大宛〕古代西域國(guó)名，在中亞西亞。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號(hào)：44535455
- 童:
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基本解釋：童 tóng
小孩子：兒童。童工。童謠。童話。童心。童趣。童真。
舊時(shí)未成年的仆人：書(shū)童兒。
沒(méi)有結(jié)婚的：童男。童女。童貞。
未長(zhǎng)成的：童牛（沒(méi)長(zhǎng)角的小牛）。
禿：童山。頭童（喻人禿頂，如“童童齒豁”）。
古同“瞳”，瞳孔。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：立；
筆順編號(hào)：414312511211
- 山有樞
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山有樞，隰有榆。
子有衣裳，弗曳弗婁。
子有車馬，弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。
子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。
子有鐘鼓，弗鼓弗考。
宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂(lè)，且以永日。
宛其死矣，他人入室。
- 宛丘
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子之湯兮，宛丘之上兮。
洵有情兮，而無(wú)望兮。
坎其擊鼓，宛丘之下。
無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺羽。
坎其擊缶，宛丘之道。
無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺翿。
- 褰裳
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子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無(wú)他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，豈無(wú)他士？狂童之狂也且！。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。