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- 余
余宗惠
余姓 起源余姓主要源自： 余姓。
姓氏來源 1、據(jù)《風(fēng)俗通》載，余姓為“由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興”。 2、出自赤狄族，為隗姓之后。據(jù)《國語》載，“潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。” 3、系鐵木復(fù)姓所改，為元太
更多?- 宗:
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基本解釋：宗 zōng
家族的上輩，民族的祖先：祖宗。宗廟。宗祠。
家族：宗法（封建社會以家族為中心，按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派別：宗派。禪宗（佛教的一派）。
主要的目的和意圖：宗旨。開宗明義。
尊奉：宗仰。
為眾人所師法的人物：宗師。
量詞，指件或批：一宗心事。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號：44511234
- 惠:
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基本解釋：惠 huì
恩，好處：恩惠。惠澤?；莺?。惠愛。惠握（恩惠深厚）。仁惠。實(shí)惠。施惠于人。
給人財(cái)物或好處：惠政?；セ莼ダ；菁斑h(yuǎn)人?；荻毁M(fèi)（給人好處自己又沒有什么耗費(fèi)；常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái)）。
敬辭，用于對方對待自己的行動：惠贈?；菖R?；蓊櫋；荽?。惠允。
古同“慧”，聰明。
姓。
筆畫數(shù)：12；
部首：心；
筆順編號：125112144544
- 褰裳
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子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！。
- 思齊
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思齊大任，文王之母，思媚周姜，京室之婦。
大姒嗣徽音，則百斯男。
惠于宗公，神罔時(shí)怨，神罔時(shí)恫。
刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宮，肅肅在廟。
不顯亦臨，無射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。
不聞亦式，不諫亦入。
肆成人有德，小子有造。
古之人無斁，譽(yù)髦斯士。
- 民勞
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民亦勞止，汔可小康。
惠此中國，以綏四方。
無縱詭隨，以謹(jǐn)無良。
式遏寇虐，憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。
民亦勞止，汔可小休。
惠此中國，以為民逑。
無縱詭隨，以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐，無俾民憂。
無棄爾勞，以為王休。
民亦勞止，汔可小息。
惠此京師，以綏四國。
無縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐，無俾作慝。
敬慎威儀，以近有德。
民亦勞止，汔可小愒。
惠此中國，俾民憂泄。
無縱詭隨，以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐，無俾正敗。
戎雖小子，而式弘大。
民亦勞止，汔可小安。
惠此中國，國無有殘。
無縱詭隨，以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐，無俾正反。
王欲玉女，是用大諫。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。