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- 包
包世靖
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風姓，為上古傳說中的部落酋長太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 世:
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基本解釋：世 shì
一個時代，有時特指三十年：世代（a.很多年代；b.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。
一輩一輩相傳的：世襲。世家（a.封建社會中門第高，世代做官的人家；b.《史記》中諸侯的傳記）。
人間，以與天上相區(qū)別：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.處事待人圓滑，“故”讀輕聲；b.處世經(jīng)驗）。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會一切事物的總和；全地球、人間或宇宙；宇宙的一部分：世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：一；
筆順編號：12215
- 靖:
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基本解釋：靖 jìng
平安，安靜：靖冥（幽深閑靜）。靖默。
平定，使秩序安定：綏靖。靖難（nàn ）（平定叛亂）。
圖謀，謀議：“實靖夷我邦”。
恭敬：“士處靖，敬老與貴，交不失禮。”
古同“靜”，靜止。
姓。
筆畫數(shù)：13；
部首：青；
筆順編號：4143111212511
- 行香子·野叟歸歟
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野叟歸歟。
朋友來無。
數(shù)無多、幾個相于。
問誰姓字，在底中居。
云陶靖節(jié)，白居士，邵堯夫。
時時對語，一笑軒渠。
他行藏、是我規(guī)模。
朝朝暮暮相喚相呼。
愿今生世，長相守，作門徒。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 柳梢青·玉骨冰肌
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玉骨冰肌。
為誰偏好，特地相宜。
一段風流，廣平休賦，和靖無詩。
綺窗睡起春遲。
困無力、菱花笑窺。
嚼蕊吹香，眉心貼處，鬢畔簪時。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財，內(nèi)外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。