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- 余
余惠予
余姓 起源余姓主要源自： 余姓。
姓氏來(lái)源 1、據(jù)《風(fēng)俗通》載，余姓為“由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興”。 2、出自赤狄族，為隗姓之后。據(jù)《國(guó)語(yǔ)》載，“潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓?！?3、系鐵木復(fù)姓所改，為元太
更多?- 惠:
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基本解釋：惠 huì
恩，好處：恩惠?；轁??；莺??；輴?ài)。惠握（恩惠深厚）。仁惠。實(shí)惠。施惠于人。
給人財(cái)物或好處：惠政?；セ莼ダ??；菁斑h(yuǎn)人?；荻毁M(fèi)（給人好處自己又沒(méi)有什么耗費(fèi)；常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢(qián)財(cái)）。
敬辭，用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng)：惠贈(zèng)。惠臨?；蓊?。惠存?；菰?。
古同“慧”，聰明。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：心；
筆順編號(hào)：125112144544
- 予:
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基本解釋：予 yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聰明，妄自夸大）。予取予求（原指從我這里取，從我這里求；后指任意索?。?。
奪取
予
yǔ
ㄩˇ
給與：予以。賜予。賦予。給予。生殺予奪（亦作“生殺與奪”）。
奪取
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：乛；
筆順編號(hào)：5452
- 緇衣
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緇衣之宜兮，敝予又改為兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。
- 褰裳
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子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無(wú)他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，豈無(wú)他士？狂童之狂也且！。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。