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- 于
于之益
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 益:
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基本解釋：益 yì
增加：益壽延年。增益。損益。
好處，有好處：利益。益處。公益。權(quán)益。受益非淺。
更加：益發(fā)。日益壯大。
古同“溢”，水漫出來。
害損
筆畫數(shù)：10；
部首：皿；
筆順編號(hào)：4313425221
- 北門
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出自北門，憂心殷殷。
終窶且貧，莫知我艱。
已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！王事適我，政事一埤益我。
我入自外，室人交徧謫我。
已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！王事敦我，政事一埤遺我。
我入自外，室人交徧摧我。
已焉哉！天實(shí)為之，謂之何哉！。
- 二風(fēng)詩·治風(fēng)詩五篇·至理
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理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。
意彼刑法，設(shè)以化人；致使無之，而化益純。
所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
- 天保
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天保定爾，亦孔之固。
俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩穀。
罄無不宜，受天百祿。
降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。
如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。
禴祠烝嘗，于公先王。
君曰：卜爾，萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。
民之質(zhì)矣，日用飲食。
群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無不爾或承。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。